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예배자는 관중이 아니라 참여자(선수)이다 어떤 목사님이 저의 이글을 보고 예배를 준비하여 드렸는데 좋았다고 하시면서 가사원에 올리면 좋겠다고 말씀하셨습니다. 이런 분들을 위해서 올려야겠다는 용기를 얻어 글을 올립니다. 사실 가사원 홈페이지에 글을 한 번 올린다는 것은 쉬운 일이 아닙니다. 부담이 아주 큽니다. 그러나 섬기는 마음으로 올리는 것이므로 어여삐 봐 주시면 감사하겠습니다. 주일 예배는 쌍방대면으로 이루어져야 한다고 생각합니다. 다른 말로 하면 예배가 가능하면 시청이 되지 않도록 해야 한다는 것입니다. 큰 교회들이 실시간 온라인예배를 드리면서 한국교회에 보여 주었기 때문에 작은교회나 큰 교회나 모두 예배당에서 예배를 진행하고 교인들은 각 가정에서 그것을 시청하면서 찬송과 통성기도를 따라 하는 정도로 예배를 드렸습니다. 처음에는 신기하기도 하고 적극적이었다고 합니다. 그러나 조금 시간이 지나자 예배가 흐트러지기 시작하였다는 것입니다. 자세도 복장도 자유로워지기 시작하였습니다. 그리고 예배 중에 다른 일을 자꾸 하게 된다는 것입니다. 저는 이 이야기를 처음 들었을 때에 어리둥절하였습니다. 그러나 이런 부작용에 대하여 개탄하는 목사님들을 여러 명 만날 수 있었습니다. 대형교회 목사님들은 토론 모임이나 기독교 TV에서 이런 언급을 종종하고 하였습니다. 저는 그 중요한 원인을 일방적 시청에 있다고 보았습니다. 온라인이든 오프라인이든 쌍방 대면이 되어야 진지함을 잃지 않는다고 생각합니다. 앞으로 오프라인 예배 금지가 어느 정도 갈지는 모르지만, 장기화 되면 온라인 예배의 부작용이 급속하게 일어날 것으로 생각합니다. 예배를 보는 것으로 하기보다는 적극적으로 참여할 수 있는 방법을 모색해야 한다고 생각합니다. 제가 아들 딸을 데리고 유아실에서 예배를 드릴 때가 생각납니다. 유아실 예배는 예배라고 하기 어려울 정도로 집중하기 힘들었습니다. 밝은교회는 그렇기 때문에 유아실에 장의자를 가져다 놓고 아이들이 최대한 뛰놀지 못하게 하였습니다. 그런데 여러 사람의 애기를 들어볼 때 유리 하나 막혀 있는 상태인데 유아실에 들어가기만 하면 집중이 안 된다는 것입니다. 그렇다면 영상예배 시청은 훨씬 더 한다고 생각합니다. 뛰어난 분들은 어떤 상황에서도 예배를 잘 드릴 수 있지만, 보통 사람들은 쉽지 않은 일인 듯합니다. 그래서 가능하면 서로 대면하여 예배 참여자로 예배를 드려야 합니다. 코로나19 초기에도 밝은교회는 목장별로 모여서 목자가 인도하는 가운데 예배를 드리도록 하였습니다. 예배를 시청하지 말고 예배에 적극적으로 참여하라는 의미였습니다. 설교만 제가 기록한 원고를 목자가 읽든지, 아니면 유튜브에 올려진 설교를 듣는 것으로 하였습니다. 그러나 지금은 이것도 불가능합니다. 그래서 목장별로 목자의 인도 하에 구글미트를 통해 쌍방 대면이 이루어진 가운데 예배를 드리도록 하였습니다. 간증이나 설교만 영상으로 올려진 것을 보게 하였습니다. 다른 순서는 목장 안에서 전부 진행하도록 하였습니다. 이것도 어느 정도 익숙해지면 주일예배를 주일 연합예배로 드려볼 생각입니다. 구글미트를 통해 주일 1부와 2부 예배에 참여하도록 하는 것입니다.(구글미트는 한 번에 100명이 모일 수 있습니다.) 들어오면 마이크를 끄고 인도자를 보면서 예배합니다. 간증이나 기도는 순서 담당자가 마이크를 켜고 순서에 참여하면 됩니다. 설교할 때는 교인들의 이름을 한 번씩 불러주어 현장감을 살려 줍니다.(방송에서는 관중을 온라인으로 모아 실감나게 하는데 고도의 시설이 있어서 가능하지만, 우리는 간단하지만 최대한 현장감을 살려보려고 노력하면 지혜를 주실 것 같습니다.) 작은교회 중에 이렇게 예배하였더니 해외에 나간 교인들까지 참여하여 오프라인 예배 못지 않게 좋았다고 합니다. 집중하여 예배에 참여했다는 것입니다. 특히 작은교회는 온라인으로 쌍방대면이 가능합니다. 구글미트는 16명이 함께 쌍방 대면할 수 있습니다. 1부와 2부 등으로 예배 시간을 늘리면 더 많은 인원이 쌍방대면으로 예배할 수 있습니다. 저는 예배, 삶 공부, 모임 등 모든 것을 가능하면 관중이 아니라 참여자(선수)로 참석해야 된다고 생각합니다. 몇 교회라도 도움이 된다면 이글을 올린 보람이 있겠습니다. |
